of 7

Reseña: Hacia una teoría política anarquista. A propósito de Gómez-Müller Alfredo (Ed.). (2014). Anarquismo: lo político y la antipolítica. Bogotá: Desde Abajo

25 views
All materials on our website are shared by users. If you have any questions about copyright issues, please report us to resolve them. We are always happy to assist you.
Share
Description
Este libro, editado por Alfredo Gómez-Müller, reúne siete trabajos que refexionan sobre el desencuentro entre anarquismo y política. Para el filósofo colombiano se trata de “una tensión permanente entre el proyecto de una organización no estatal de
Tags
Transcript
  !"#"$%& (%)*% +,% -"./0% 1.20-*)% %,%/3+*#-%4 5 1/.16#*-. 7"& 869":;<=22"/>  52?/"7. @A74B4 @CDEFB4  5,%/3+*#9.& G. 1.20-*).  H 2% %,-*1.20-*)%> I.J.-K> L.2.9M*%& N"#7" 5M%O.4  !"#$" &'" ()*+," -*.,($#" "'"+/&$0("1 2 -+*-30$(* 4)5637)89:;..)+< 2.=+)4* >?41@1 >ABCD@1 2'"+/&$07*5E* -*.,($#* F ." "'($-*.,($#"< G*H*(I< J*.*7K$"5 L)04) 2K"M*1 CNO -1 !"# (%)*% +,% -"./0% 1.20-*)% %,%/3+*#-%4 5 1/.16#*-. 7"& 869":;<=22"/> 52?/"7. @A74B4 @CDEFB4 5,%/3+*#9.& G. 1.20-*). H 2% %,-*1.20-*)%> I.J.-K> L.2.9M*%&N"#7" 5M%O.4 !"#  !"#$% '()* +,"(-.)/*0 Este libro, editado por Alfredo Gómez-Müller, reúne siete trabajos que re $ exionan sobre el desencuentro entre anarquismo y política. Para el ló $%&'& )&*&+,-./& %0 12.1. 30 45/. 10/%-6/ 702+./0/10 0/120 0* 72&80)1& de una organización no estatal de lo público y la necesidad de utilizar la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una losofía de la historia articulada en torno a los conceptos de utopía, topía y revolución; este último con dos niveles de signicación, como revo $*5)-6/ 7&*91-). 30* >%1.3& 8 )&+& 20?&*5)-6/ 0/ *. )5*152.< P.2. Q* *. +&302$/-3.3 /& 0% *. 30%.7.2-)-6/ 30 5/&% ?.*&20% 7.21-)5*.20%@ %-/& 30 *&% ?.*&20% R S./3-3.1& . T&)1&2 0/ >%153-&% P&*91-)&% 30 *. U/-?02%-3.3 V.)-&/.* 30 S&*&+,-.<  !"#$%"&'%()* ,-. !WX como tales. Así, al no existir un “espíritu común”, no hay nada que permita ?-?-2 0/ )&+5/-3.3 8@ 0/1&/)0%@ .7.20)0 0* >%1.3& 7.2. '5/3.2 0* ?9/)5*& social en la violencia. La revolución supone reconstruir ese espíritu común.Seguidamente, en el capítulo segundo, el lósofo luso-francés Michael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a primera parte cierra con la contribución de la lósofa francesa Irene P020-2.@ D5-0/ 0/ 0* ).7915*& )5.21& 72&7&/0 5/. *0)152. 30 P2&53G&/ 7.2. 20/&?.2 *. 10&2-C.)-6/ %&,20 *& 7&*91-)&< `%9@ 201&+. *. 01-+&*&B9. 30 *. ./.2D59.@ ./ .2aGQI .5%0/)-. 30 '5/3.+0/1&@ 7.2. )&+720/302*. /& %&*& )&+& )&22-0/10 7&*91-). %-/& 1.+,-Q/ 07-%10+&*6B-).@ D50 )50%1-&/. *. 3-%$ tinción entre ciencia descriptiva y losofía normativa. Tanto en sentido 07-%10+&*6B-)& )&+& 7&*91-)&@ 0* ./.2D5-%+& .7&%1.29. 7&2 0* 0D5-*-,2-&I 5/ 0D5-*-,2-& 0/120 .51&2-3.3 8 *-,021.3 +03-./10 5/ .220B*& '0302.* )&+& 5/. ?9. 30 0%).70 '20/10 .* .,%&*51-%+& 7&*91-)&@ 8@ .30+A%@ 5/ 0D5-*-,2-& epistemológico al asumir el pragmatismo que evalúa una proposición en '5/)-6/ 30 %5% )&/%0)50/)-.% 72A)1-).%<J. %0B5/3. 7.210@ )0/12.3. 0/ *.% .21-)5*.)-&/0% 7&*91-).% 30 *. ./.2D59.@ .,20 )&/ *. )&/12-,5)-6/ 30* H52-%1. 8 7&*-16*&B& )&*&+,-./& J0&7&*3&  !"#$" &'" ()*+," -*.,($#" "'"+/&$0("1 2 -+*-30$(* 4)5637)89:;..)+< 2.=+)4* >?41@1 >ABCD@1 2'"+/&$07*5E* -*.,($#* F ." "'($-*.,($#"< G*H*(I< J*.*7K$"5 L)04) 2K"M*1 CNO -1 !W! Múnera, quien en el capítulo quinto analiza la crítica del poder y del Es $ tado en Bakunin y Kropotkin. Según Múnera, la antropología anarquista %&%1-0/0 D50 *&% %020% G5+./&% 1-0/0/ 5/ 4-/%1-/1& 30 %&)-.,-*-3.3:@ 7&%$15*.3& +01.'9%-)& 0/ \.a5/-/ 8 20%5*1.3& 30* 30%.22&**& )5*152.* 30/12& 30* proceso evolutivo en Kropotkin. Ellos ineren que al abolir la articialidad 0%1.1.* %0 .22-,. . 5/. '&2+. 30 &2B./-C.)-6/ %&)-.* '5/3.3. 0/ *. %&*-3.$2-3.3@ 3&/30 30%.7.20)0 *. ?-&*0/)-.< P&2 1./1&@ 0%. ./12&7&*&B9. 2035)0 0* 72&,*0+. 30 *. -/%1-15)-&/.*-3.3 . *. 3-)&1&+9. 0/120 >%1.3& 8 &2B./-$C.)-6/ .51&B0%1-&/.2-.@ )&/'5/30 0* 7&302 )&/ *. 3&+-/.)-6/ 8 30%)&/&)0 0* 7.70* 0%125)152./10 30 *& %&)-.* D50 1-0/0 *. ?-&*0/)-.@ )&/ *& D50 )-022. *.% 7&%-,-*-3.30% 7.2. -+.B-/.2 .*102/.1-?.% -/%1-15)-&/.*0%< En una vena similar, en el capítulo sexto el lósofo colombiano Diego Paredes estudia el problema de la política en Bakunin. Existe, según él, un 20)G.C& 30 *. 7&*91-). )&+& >%1.3&@ )&+& 0H02)-)-& 30 *. 3&+-/.)-6/ 7&2 *. )*.%0 3&+-/./10< N-/ 0+,.2B&@ H5/1& . 0%. 7&*91-). 0O-%10 &12. D50 .,20 la posibilidad de pensar formas de organización de lo común, da paso . 5/. .,%&2)-6/ 30 *& 7&*91-)& 7&2 *& %&)-.* 8 702+-10 . *&% 12.,.H.3&20% .3+-/-%12.2 *&% +03-&% 30 72&35))-6/ 8 .*)./C.2 *. H5%1-)-. %&)-.*I 45/. acción común que escapa al horizonte de sentido estatal, que prescinde de su mediación, y se enfrenta a su aparato de dominio con el único n 30 .,&*-2*&: ;7<!!#=<b-/.*+0/10@ 0/ 0* ).7915*& %Q71-+&@ 0* 1.+,-Q/ G-%1&2-.3&2 0%7.^&* c%).2 Freán estudia las relaciones entre el movimiento anarquista y la república 0%7.^&*. 0/ *&% .^&% 120-/1.< J. 7.21-)-7.)-6/ 30 %0)1&20% ./.2D5-%1.% 0/ 0* B&,-02/& 2075,*-)./& B0/026 3-%)5%-&/0% 0/ 0* -/102-&2 30* +&?-+-0/1&@ '5/3.+0/1.*+0/10 0/120 5/ .*. +&302.3. 7.21-3.2-. 30 *. )&*.,&2.)-6/ 8 una radical, que veía en la república un régimen fascista, favorable a una 72.O-% 20?&*5)-&/.2-. -/%5220))-&/.*<>/ )&/H5/1&@ *&% 72&,*0+.% 8 .*102/.1-?.% D50 %0 '&2+5*./ . *& *.2B& 30* *-,2& )&/%1-1580/ 75/1&% 30 7.21-3. 20*0?./10% 7.2. '&2+5*.2 *& D50 7&329. %02 5/. 10&29. 7&*91-). 30* ./.2D5-%+&< >/ 1&3. *. &,2. 0O-%10 5/ 0%'502C& '25)19'02& 7&2 70/%.2 30%30 *. 702%70)1-?. 30* ./.2D5-%+& 0* 72&,*0+. del poder y del Estado. Gómez-Müller, Múnera y Paredes, en particular,
Related Search
Advertisements
Related Docs
View more...
We Need Your Support
Thank you for visiting our website and your interest in our free products and services. We are nonprofit website to share and download documents. To the running of this website, we need your help to support us.

Thanks to everyone for your continued support.

No, Thanks